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　　想要获得超越时间的智慧——前瞻性，简单讲一般存在五种方式：（这里只作概括性阐述，以后将在“现代禅悟学”其它著作中做详细的参悟）

　　1、与时间“赛跑”

　　按爱因斯坦相对论理论与时间赛跑，以接近光速的高速运动“追赶”时间。越高速“尺缩钟慢”效应就越明显，简单说就是万物变扁，时间延长。因为越外动，内动的节律就越慢，但终究还是在动。

　　这是“外求”超越时间之法，这种方式只存在实验室的微粒子身上，现实中并无可操作性。

　　2、高速旋转

　　高速旋转，至一定临界速度，物质粒子由发散而逐渐内收至时空坍缩，而超越时空。（在“第三篇、五”现代西方科学文明与东方智慧文明的辩证要点章节已做了详细阐述）由二元的相对平移至一元的旋转，这将是现代科学、科技突破所谓时空的切入点。目前仍无可操作性。

　　3、获得更多的信息

　　观测到更多的信息，思维到足够多的信息，包括各种知识，这是所谓的现代科学文明行的路子。我们这个宇宙惟独信息是可以超光速、超时空的，处理信息的思维过程自然也是超光速的。因为时间这一维本来是不存在的，是我们“识”出来的。这也正是佛学“法相唯识论”的根本所在，所谓“三界唯心，万法唯识”。

　　现代科学的路子须预先假定宇宙是未知的，所以无论如何都不可能观测到所有信息，仍是“外求”，以时间超越时间的悖论之法，所以只能是超越思维，智慧观照得到的部分时间，属于解决人世问题不究竟之法。

　　4、加强思维力修炼

　　加强基于辨证法和价值观（默认的逻辑、规范、规律、标准等）的深度分析能力、融通能力、解码能力等辨证能力的思维力修炼。

　　仅如上述中“观测到更多信息”是不够的，思维力强弱直接涉及到对信息采集及分析的水平。

　　信息是被用于识别和分析、解码的。辨证能力是思维力的核心所在，包括辨证法和价值观（默认的逻辑、规范、标准等），因此加强其的修炼是世间法的最佳方法之一。

　　5、放下而静虑

　　放下问题，绝对的静止至悟的静虑态、定境。属思维力的源头修炼，即对思维主体的修炼。讲究“内证”，向内求动的机能消失，超越思维“识”的功能。

　　系逆时间回归，生命节律与世人公认的时间节律相合，如如不动，为一、为太极，这是传统文化儒、释、道、禅等修为走的定而生慧路子，也是易经预测内蕴之心法，乃究竟彻底之法——解决人生生死大问题之法。

　　这也正是为什么孔子、老子、释迦牟尼、禅宗六祖慧能等古代圣贤智慧如海的深层缘故。